Seguro que sitúas las principales rutas de peregrinación de la Edad Media. Seguro que imaginas a unos cuantos reyes y nobles emprendiendo grandes periplos para visitar alguna reliquia o, incluso, visitando Tierra Santa. Pero, ¿te imaginas lo mismo con las mujeres de las Casas reales? Las rutas de peregrinación permiten visibilizar aspectos tan íntimos como la devoción o tan públicos como los proyectos políticos o militares a los que estaba asociado el itinerario que se ponía en marcha en un determinado contexto. Las mujeres podían participar de esta experiencia, ya fuera en solitario o junto a sus esposos pero, en cualquier caso, su presencia requiere de una reflexión individualizada que nos ayude a comprender sus intereses y expectativas. De hecho, cuando las mujeres no están presentes también estimulan una reflexión a propósito: ¿por qué no viajan cuando sí lo hacen sus homólogos masculinos? ¿Se trata de una responsabilidad en el gobierno que así pueden desarrollar como delegadas del poder regio? Y, si es así: ¿en qué circunstancias pueden viajar ellas, ya sea solas o acompañadas?
Estas son algunas de las preguntas a las que esta nueva cartografía busca dar respuesta y, para ello, su horizonte de estudio sobrepasa los límites de la Península Ibérica para poder reconocer los patrones existentes en este sentido. Una comparación en el tiempo y en el espacio que nos permitirá saber cómo se van transformando los intereses devocionales de las familias reales y cómo se introducen elementos propios del ámbito de la peregrinación en los territorios en los que se inscribe su reinado. Peregrinación y reginalidad buscan encontrarse para mostrar los puntos de confluencia existentes entre estas dos variables y así poder recomponer una mirada de conjunto acerca de un fenómeno que tendemos a conocer de manera aislada, conforme a los protagonistas concretos de cada itinerario. Esta cartografía en construcción dará pie a la obtención de nuevas conclusiones que nos ayuden a conocer cómo se articulan puntos de contacto entre las diferentes monarquías y, sobre todo, cómo la parentela regia femenina se implica, transmitiendo también aspectos espirituales y devocionales entre su corte de origen y la de destino, en un auténtico cruce de identidades.
Esperamos que lo disfrutes!
Cómo citar: Pelaz Flores, Diana, Pe-reg(r)inas. Universidade de Santiago de Compostela, 2025- <https://munarqas.com/pe-regrinas-una-mirada-comparada-de-la-peregrinacion-de-la-realeza-femenina/> [fecha de consulta].