La vida pública de toda infanta arrancaba de la mano de un proyecto matrimonial, que decidía su destino y que condicionaba su vida adulta. Aunque se trata de un hecho que puede resultar conocido, en vista de la posterior consumación de esas alianzas entre reinos o estados vecinos, sigue constituyendo un tema que requiere revisión y nuevos análisis para comprender sus claves. ¿Cuáles eran los pormenores de los acuerdos matrimoniales?¿Cómo se enfrentaban princesas e infantas al ritual de paso que constituía su viaje hacia una tierra extraña? ¿Qué diferencias existían entre el rol que ellas pensaban asumir a su llegada a una nueva corte y cuál era el que verdaderamente tenían que desempeñar?

Bajo algunos de estos grandes interrogantes, los próximos 3 y 4 de marzo, en la Universidad de Lyon, tendrá lugar el congreso «Parcours de princesses: un nouveau regard sur les alliances dynastiques (Europe de l’Ouest, XVe -XVIIe siècle)», coordinado por nuestra compañera Clara Kalogerakis y Elodie Conti. Con el propósito de profundizar en algunas de las alianzas matrimoniales más importantes del momento, se ha seleccionado un total de quince comunicaciones, a través de las cuales se podrá estimular el debate entre diferentes ámbitos geográficos europeos, así como poner de manifiesto los elementos coincidentes o divergentes que se aprecian en la frontera entre la Edad Media y la Modernidad.

El programa del coloquio, cuyo programa puedes consultar aquí en su versión en inglés y en francés, se ha articulado en torno a los siguientes tres ejes:

Eje 1: «Les princesses au coeur du marché matrimonial européen»

Eje 2: «L’alliance dynastique imaginée par et pour les princesses»

Eje 3: «Les possibilités d’action des princesses: rôles attendus et rôles saisis»

El coloquio también cuenta con perfil de twitter, en el que puedes ir conociendo de cerca a las princesas e infantas que serán objeto de estudio en la Universidad de Lyon, así como algunos detalles significativos de su vida. ¡Esperamos que lo disfrutes!

De nuevo toca hacer balance ante la llegada de un nuevo año. 2021 no ha sido un año fácil, pero nos ha permitido estar unid@s a través de la pantalla e, incluso, poder vernos físicamente en alguna que otra ocasión. Ha sido un año en el que hemos reflexionado y acompañado a las reinas a través de sus viajes y hospedajes, conocido un poco más a sus servidores y las estructuras de sus entornos áulicos,… Estamos muy satisfech@s con el trabajo realizado y tenemos muchas ganas de continuar.

Por eso es momento también aprovechar, recargar energías y descansar, para poder seguir progresando en el estudio de la reginalidad ibérica y contaros todas las novedades en las que estamos trabajando. ¡Estamos deseando compartirlo con vosotr@s!

De parte de todas las personas que hacemos MUNARQAS queremos desearos unas felices fiestas y una feliz entrada en 2022, acompañadas de las cuatro virtudes cardinales de nuestra postal navideña. Justicia, prudencia, templanza y fortaleza debían acompañar al rey, pero también a la reina y también lo deseamos para todas las personas que nos acompañáis y nos seguís. ¡Que todos vuestros deseos se cumplan y volvamos a encontrarnos pronto!

¿Quiénes sirven a la reina? El servicio a la soberana es una tarea compleja, que se irá diversificando a medida que avanza el periodo medieval desde la articulación de la Casa de la reina en la Plena Edad Media. La asistencia cotidiana a la soberana abarcaba una gran cantidad de funciones y abarcaba, en consecuencia, una gran cantidad de personas, llegando a construir redes familiares a través de las personas que colaboraban en el servicio de su entorno curial. Del mismo modo que ocurre con la propia corte, las Casas reales irán asistiendo, con el paso del tiempo, a una evolución marcada, en buena medida, por la especialización y la diversificación de las tareas que cumplen. De esta manera se ofrecía la posibilidad de alcanzar una buena posición social, gracias a la cercanía al entramado político y cortesano, así como por gozar de una posición de proximidad a la familia real.

De la mano de la evolución que experimentan las instituciones y las estrategias políticas de los reinos, tanto peninsulares como europeos, se puede apreciar el proceso de crecimiento trazado por los organismos que se ocupan del servicio a reyes y reinas, así como los intercambios culturales que se propician a propósito. Con el objeto de analizar el proceso expansivo conocido por la Casa de la reina en los reinos cristianos de la Península Ibérica, en nuestra sección «Recursos. Instrumentos del poder femenino«, hemos confeccionado unos gráficos buscando que faciliten la comprensión del proceso. A través del apartado «La Casa de la reina. Marco evolutivo», podrás conocer la estructura con la que las reinas peninsulares contaban a mediados del siglo XIII, como fue cambiando a lo largo de la Baja Edad Media y las conexiones o diferencias que pueden hallarse al respecto entre los reinos de Aragón, Castilla, Navarra y Portugal.

El próximo 23 de noviembre se cumplen 800 años del nacimiento del rey Alfonso X de Castilla. Para conmemorarlo, este año se han desarrollado una gran cantidad de actividades y publicaciones revisando su figura y el contexto político y cultural de su reinado. A propósito, Simon Doubleday y José Miguel Andrade Cernadas han coordinado la obra «Galicia no tempo de Alfonso X», editado por el Consello da Cultura Galega, así como el Centro Ramón Piñeiro para la Investigación en Humanidades ha publicado recientemente «Alfonso X y Galicia», coordinado por Mercedes Brea y Pilar Lorenzo Gradín. Respectivamente, Diana Pelaz Flores y Miguel García-Fernández han publicado diferentes capítulos en relación a las reinas, infantas y mujeres de la aristocracia en cada una de esas obras.

Para redondear todas estas iniciativas desde el Instituto de Estudos Galegos Padre Sarmiento, Miguel García-Fernández, Jeniffer Fernández González y Soraya Martínez Bautista coordinan, bajo la dirección de Eduardo Pardo de Guevara y Valdés, el seminario «No 800 aniversario de Afonso X O Sabio», que tendrá lugar en el Antiguo Hospital de San Roque en Santiago de Compostela, los próximos 23 y 24 de noviembre. En él se analizará el reinado de Alfonso X y su contexto estimulando el debate a través de dos mesas redondas centradas en el panorama cultural, el entorno áulico y cortesano del monarca, su relación con las minorías y las mujeres de la parentela regia.

Puedes consultar el programa completo pinchando aquí.

El análisis de la reginalidad a través de los diferentes escenarios cortesanos presentes en las monarquías de la Península Ibérica constituye un atractivo marco de estudio en el panorama historiográfico actual. No solo por el potencial que entraña la interpretación de los itinerarios que las esposas de los soberanos llevaron a cabo, en aras de comprender el proceso de visualización de la monarquía sobre el territorio de una manera más compleja, sino también por la posibilidad de apreciar la relación que se construye entre reina y reino a través del ámbito ceremonial, político y áulico. El análisis del número, duración y frecuencia de los hospedajes de la reina, por un lado, así como la posibilidad de conocer con quién se desplaza y cómo se distribuye su séquito o la totalidad de su Casa, además de examinar el diálogo que se lleva a cabo entre espacio sagrado y profano, por otro, abren la posibilidad de valorar los costes que esos desplazamientos tienen, desde perspectivas diversas, sobre los lugares que son testigo de sus estancias, así como las relaciones con personas e instituciones que tienen lugar a propósito.

Mediante la elaboración de un número monográfico en la revista Studia Historica. Serie Medieval, de la Universidad de Salamanca, hemos intentado comprender las similitudes o diferencias de las estrategias de comunicación que las monarquías peninsulares ponen en marcha gracias al desplazamiento de sus soberanas, insistiendo en la necesaria valoración de su acompañamiento, los bienes con los que viajan o las dificultades con las que se encuentran. A su vez, hemos querido detenernos ante el valor que se concede al espacio en el que transcurren las actuaciones, tanto cotidianas como extraordinarias, de las soberanas. Todo ello nos ha ayudado a conocer más de cerca el papel de la reina en la propagación de la imagen de la familia real en los últimos siglos de la Edad Media.

Monográfico «De lo material a lo simbólico. Espacios femeninos cortesanos en la Península Ibérica bajomedieval»

Puedes consultar estos y otros de nuestros últimos trabajos en el apartado de «publicaciones«.

Aunque solemos pensar que los matrimonios reales, tras un proceso de negociación, se mantenían en el tiempo en función de la sintonía existente entre los esposos, lo cierto es que no siempre las alianzas a las que se llegaba en un determinado momento se mantenían en el tiempo. Negociaciones fallidas, repudios o incluso confinamiento de la novia a su llegada a la corte que la recibía eran algunas de las estrategias empleadas por los soberanos para deshacer sus compromisos en favor de otros más ventajosos o para primar sus intereses personales o afectivos. Para analizar esta problemática, los profesores Gilles Lecuppre y Eva Pibiri, de las Universidades de Lovaine y Lausanne, respectivamente, coordinarán los próximos 18 y 19 de noviembre el Coloquio «Mariage faillis (Moyen Âge, premier Modernité)».

En él participarán Clara Kalogérakis y Ana María Rodrigues, integrantes de nuestros equipos de trabajo. La primera de ellas tratará la complicada relación de Enrique VII de Inglaterra con las princesas Margarita de Habsburgo y Juana de Castilla entre los años 1506 y 1507. Por su parte, la profesora Rodrigues se centrará en la humillación sufrida por una madre y una hija: Juana de Portugal y Juana de Trastámara, y sus fallidos matrimonios.

Puedes consultar el programa de este coloquio aquí.

La Historia de las mujeres sigue siendo uno de los motores en la historiografía actual desde su formulación, hace ya varias décadas. Actualmente se encuentra en un momento de madurez que le permite concretar diferentes líneas temáticas de relevancia para la vida cotidiana, socioeconómica, cultural y política del periodo medieval. Sigue siendo fundamental hablar de mujeres, pero todavía lo es más intentar que esos esfuerzos se imbriquen en los diferentes discursos historiográficos, a fin de completarlos y de demostrar la importancia que el sujeto histórico femenino tiene en sí mismo y en relación a la sociedad en la que se inserta.

Precisamente, el curso se iniciará hablando de los diferentes modelos de feminidad que podemos encontrar en el ejercicio del poder durante los últimos siglos de la Edad Media. El 2 de noviembre, a las 12h (hora española), Diana Pelaz presentará una ponencia titulada: «De santas a villanas. Modelos de reginalidad en las cortes ibéricas de la Baja Edad Media». Cada martes, hasta el 21 de diciembre, especialistas en Historia de las mujeres como Mª del Mar Graña Cid o Mireia Comas Via, tratarán diversos aspectos de la vida de las mujeres medievales, como la espiritualidad o la percepción de la vejez. También se sumarán, desde MUNARQAS, Gemma Colesanti, con una ponencia titulada «Formas y espacios de asistencia a las mujeres en algunos territorios de la Corona de Aragón, ss. XIV-XV», que tendrá lugar el 23 de noviembre, y Ana María S. de A. Rodrigues, cuya exposición se orientará hacia el «Cuerpo, sexualidad y salud de las mujeres en la Edad Media», el 30 de noviembre.

La asistencia al curso es gratuita y se llevará a cabo mediante formato online. Tienes toda la información al contenido y objetivos del curso, así como la posibilidad de matricularte, siguiendo este enlace.

La corona de la emperatriz Xiao, perteneciente a la dinastía Sui, datada en el siglo VII, nos traslada a un escenario de lujo y refinamiento sin parangón, pero también de poder. Este impecable trabajo de orfebrería, al igual que una de las coronas de Silla, utilizada como portada del libro «Queens and Queenship» nos recuerda que, más allá de las singularidades de cada dinastía y territorio a lo largo del tiempo, el poder y la participación de las mujeres en el mismo discurren adoptando diferentes formas y que la comparación en el tiempo y en el espacio estimula la observación de conexiones que son pasadas por alto cuando se analizan individualmente.

Precisamente, uno de los propósitos del último libro de Elena Woodacre es el de aportar una perspectiva de larga duración a los estudios de reginalidad, prescindiendo de fronteras temporales o territoriales. De esta manera ha podido observar globalmente y no solo en una escala europea, la realidad de las mujeres de las familias reales y su capacidad par participar en los procesos de toma de decisiones a nivel político, así como a nivel de representación y legitimación del sistema de gobierno monárquico. En este fascinante recorrido que va desde África a la Polinesia se entrelaza la experiencia de la reina como esposa del soberano, pero también la figura de la madre del rey y los pulsos de poder mantenidos en las sociedades poligámicas, así como la interesante aparición de las «reinas hermanas», es decir, aquellas mujeres que mantienen un vínculo de parentesco fraternal con el monarca y que, con particularidades en los diferentes territorios en los que aparecen, toman partido en una suerte de co-gobernanza junto al rey.

Elena Woodacre, a la cabeza de la Royal Studies Network, vuelve a innovar los estudios de reginalidad aportando una perspectiva tan fundamental como cautivadora. El libro «Queens and Queenship», que estará disponible a partir del 31 de octubre, ya puede comprarse a través de la web de ARC Humanities Press. ¡Enhorabuena por un fantástico trabajo, Ellie!

¡En el grupo MUNARQAS estamos de enhorabuena! Dos de nuestras investigadoras han conseguido recientemente contratos de investigación que les permitirán desarrollar su actividad sobre los modelos reginales de los siglos XIII al XV. Un hecho que demuestra no solo el interés que suscita el estudio del poder femenino, sino la valía de los miembros de nuestros equipos y su capacidad para desarrollar sus proyectos personales.

En concreto, Paula del Val Vales, graduada en Historia por la Universidad Complutense de Madrid y Máster en Estudios Medievales por el Kings College de Londres, se ha incorporado a la Universidad de Lincoln en los últimos días para desarrollar su tesis doctoral. Su proyecto, centrado en el estudio de la Casa de la reina en los reinos de Inglaterra, Castilla y Aragón en el siglo XIII ha sido financiado por la Fundación La Caixa, tras un proceso de evaluación altamente competitivo.

Por su parte, Lledó Ruiz Domingo, doctora en Historia Medieval por la Universitat de València y experta en reginalidad en la Corona de Aragón, tomará posesión de un contrato postdoctoral concedido por la Generalitat Valenciana en el mes de noviembre. Este contrato le permitirá trabajar en la Universidade de Lisboa con la profesora Ana María Seabra da Almeida Rodrigues, una de las mayores expertas en reginalidad en Portugal, lo que les permitirá definir procesos y prácticas políticas que afectan a las reinas de ambos territorios.

Estaremos muy pendientes de todos sus progresos, que serán fundamentales para el avance del conocimiento de las mujeres de las parentelas reales ibéricas y para el estudio de la monarquía entre la Plena y la Baja Edad Media. ¡Enhorabuena!

La concesión a las mujeres de las tareas asociadas a los cuidados constituye un elemento transversal y diacrónico a lo largo de la Historia y de los diferentes modelos culturales. En un plano propiamente pragmático se hace evidente, al asumir las tareas domésticas, que en el pasado acarreaban aspectos muy diversos y costosos desde el punto de vista físico, como la recogida de agua desde las fuentes públicas, pero también la protección de los miembros de su grupo familiar, asumiendo el cuidado de los mas jóvenes o de los parientes de mayor edad, además de aquellos que podían enfermar. Desde el punto de vista simbólico se aprecia igualmente esa vinculación con el contexto de los cuidados, siendo el modelo de la Virgen María el mayor exponente como madre de la cristiandad, su protectora y guardiana. ¿Dónde se sitúa la figura de la reina medieval en ese contexto? Su paralelismo con el papel mariano es evidente, así como la necesidad de mostrarla como una figura materna ante el reino. Sin embargo, su situación, como la de otras mujeres de la aristocracia, es muy diferente a la de las mujeres de las ciudades o del campesinado, tanto por su diferente condición socioeconómica como por el tejido de criados y servidores que la rodean.

Con el propósito de contrastar y discutir todas estas realidades en relación a las mujeres de la Edad Media y su aportación en términos socioeconómicos en el ámbito rural, urbano y cortesano, el próximo 26 de octubre de 2021 se darán cita tres especialistas en el estudio de las mujeres en la Universitat de València, gracias a una iniciativa coordinada por Esther Tello y Laura Peris. Bajo el título «Dones en la Economía Medieval», Mireia Comas, Miriam Parra y Diana Pelaz analizarán los tópicos existentes en relación a la figura femenina en el contexto medieval, su participación a escala económica en los diferentes planos de actuación social y política y plantearán nuevas perspectivas dentro de los estudios de género y la Historia de las Mujeres. La actividad se podrá seguir en el Salón de Grados de la Facultad de Historia de la Universitat de València, pero también será retransmitido de forma online. Si te interesa, podrás seguirlo pinchando aquí.