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Estudiar a las reinas e infantas del periodo medieval no se restringe al análisis de esas figuras tan significativas, sino que también debe contemplar la inclusión de otras personas, varones y mujeres, que colaboraban o condicionaban activamente su manera de desenvolverse en el entramado cortesano. Todas esas personas podían jugar un papel clave, sin cuya consideración estaríamos perdiendo una información muy valiosa. Aunque no todas ellas estaban vinculadas al entramado áulico que disponía en torno a estas mujeres, en muchos casos Casas y Hostales reginales tenían un peso muy significativo y daban la opción a que las mujeres de la aristocracia o la oligarquía se introdujeran en un espacio marcadamente masculino. Cuando pensamos en la corte pensamos en consejeros y asesores, burócratas y militares, pero también había espacio para perfiles muy diversos y, en absoluto, anodinos. Todavía es mucho lo que nos queda por conocer, tanto acerca de los mecanismos de selección, duración de sus cargos, estrategias de ascenso para ellas mismas y para los suyos… pero en estos días acaba de publicarse un conjunto de trabajos que se plantean algunas de esas cuestiones, así como otras muchas.

El último número de «Edad Media. Revista de Historia», de la Universidad de Valladolid (2026, nº 27) ha sido coordinado por Francisco de Paula Cañas Gálvez, bajo el título «Mujeres de palacio y servidoras cortesanas. El personal femenino en las cortes hispanas bajomedievales (1230-1520)«. Este monográfico se acerca a las cortes ibéricas apostando por una perspectiva específicamente femenina, valorando tanto trayectorias individuales y durante reinados concretos como proporcionando miradas transversales acerca de determinados oficios que fueron muy característicos y decisivos en el ámbito cortesano. Si tienes curiosidad y quieres saber más acerca de algunos de ellos (o todos, claro!), te dejamos aquí los títulos y personas que han contribuido en este número, enlazados a cada uno de los artículos:

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Si ya es difícil que nos vengan a la cabeza, por lo general, nombres de reinas u otras mujeres con poder que pertenecieron al periodo medieval cuando nos referimos al ámbito «occidental», la situación se complica mucho más a la hora de citar reinas africanas, como también ocurre con los reinos eslavos, las mujeres de las estepas o las emperatrices del Lejano Oriente. No es una cuestión sólo de sus nombres. Mencionar sus funciones y atribuciones es, en muchos casos, algo completamente ajeno, incluso para el alumnado universitario, ya que no son contenidos que se contemplen dentro del currículo de las materias en los planes de estudio actuales. Justamente esa fue la idea con la que decidimos abordar este año la escuela de verano «La Ciudad de las Damas», desde la Universidade de Santiago de Compostela.

Evidentemente, es un tema inabarcable para una escuela de verano, pero queríamos acercarnos a realidades menos conocidas que nos permitieran entender las claves del gobierno femenino durante la Edad Media, en el que se pueden ver patrones, como ocurre con la mujer que sirve para ilustrar esta entrada de nuestro blog. Se trata de Keran de Lampron, miembro de la dinastía hetumiana, reina consorte de León II de Armenia, de la que los cronistas de su tiempo escribieron que fue «una gran amiga» de su esposo. Puede parecer una frase muy ambigua y un reconocimiento escaso, pero no deja de ser la misma terminología empleada en otras monarquías, para señalar la armonía que existía en el seno de la pareja regia y la confianza en términos políticos y de actuación pública que ambos se profesaban. De todas estas cuestiones y de muchas más, hablaremos en la 3ª edición de la escuela de verano «La Ciudad de las Damas. Miradas comparadas hacia las mujeres con poder de la Edad Media», que tendrá lugar entre los próximos 22 y 26 de junio. Te esperamos!

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Hace 900 años de la muerte de la primera reina de la Europa medieval. Casualmente -o quizá hay fechas destinadas a encontrarse- su fallecimiento tuvo lugar el 8 de marzo de 1106, el día que actualmente conmemora el día de la mujer. Urraca no lo tuvo fácil: no había precedentes, ni en León ni en otros lugares, su padre, Alfonso VI había buscado la ansiada descendencia masculina sin éxito, la nobleza iba a intentar plantar cara al proyecto de la monarquía para no perder su poder, la Iglesia compostelana, con Diego Gelmírez a la cabeza, tampoco estaba dispuesta a retroceder en sus prerrogativas… muchos frentes abiertos, pero una convicción: mantenerse en el trono y hacer valer sus derechos de nacimiento. Al fin y al cabo, era hija del rey que se había hecho con los reinos de Castilla y Galicia a pesar del reparto realizado por su padre y que había tomado el reino de Toledo a los musulmanes. Tampoco se quedaba atrás la ascendencia de su madre: Constanza de Borgoña era hija del duque Roberto I de Borgoña, sobrina del abad Hugo de Cluny, uno de sus hermanos era Enrique de Borgoña, apodado el Doncel, y, por si fuera poco, era nieta de Roberto II de Francia, bisnieta de Hugo Capeto, fundador de la dinastía.

Urraca es mucho más que una figura emblemática: es el testigo de su tiempo, de los grandes conflictos feudales por el territorio y la autoridad, del inicio de las Cruzadas, del auge del benedictismo. Y todo ello con una mujer sentada en el trono de León pero, ¿qué estaba pasando a su alrededor? ¿quién gobernaba en otros contextos? Precisamente esa es la pregunta que Therese Martin se ha hecho y con ella un conjunto de especialistas en el siglo XII. El Congreso Internacional «¿Quién gobernó el mundo? La reina Urraca y sus contemporáneos a principios del siglo XII» inicia así un año conmemorativo que vendrá cargado de actividades para reflexionar sobre la figura de Urraca; en concreto, entre los días 3 y 5 de marzo. MUNARQAS no podrá estar mejor representado: lo hará de la mano de Carla Trincado Rodríguez, experta en la figura de la hermana del rey en el siglo XII, quien presentará una ponencia centrada en las redes femeninas de la parentela regia y su comportamiento en un contexto de gobierno femenino. Si estás en Madrid, no te lo puedes perder!

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Si alguna vez has estado en Santiago de Compostela y has visitado la catedral, probablemente has llegado hasta el alta que aparece en la imagen de esta nueva entrada de nuestro blog. Se trata del retablo que preside la capilla del Panteón Real, donde se pueden contemplar los sepulcros del primer esposo de la reina Urraca de León, Raimundo de Borgoña, el de la emperatriz Berenguela de Barcelona, esposa de Alfonso VII de León o Juana de Castro, aquella noble que se desposó con el rey Pedro I de Castilla y que continuó reivindicando su condición de reina hasta su muerte y, como se aprecia en su sepulcro, también hacia la posteridad, pese a haber sido abandonada por el soberano castellano. La muerte y sus espacios, así como la proyección que hacían de su memoria los varones y mujeres que poblaron esos lugares sacros de tanto prestigio, siguen siendo objeto de revisión y de nuevos interrogantes, de conexiones y de vínculos, no sólo familiares, devocionales o políticos, sino también artísticos, pues la manera de buscar esa representación y la conquista de la memoria era algo fundamental en la mentalidad medieval y nos ayuda a comprender, desde nuestro momento presente, el valor que tenía para esa sociedad, pero también a reconstruir e imaginar esos espacios en el momento mismo de su articulación que no siempre coincide con lo que podemos contemplar en la actualidad.

Con esa premisa en mente, nuestra compañera Rocío Sánchez Ameijeiras emprendió hace unos meses un viaje que le ha llevado a recorrer los espacios funerarios y los programas artísticos asociados, desde el marco de la catedral compostelana al de otros enclaves de la monarquía de León y Castilla, como espacio de conmemoración y recuerdo para la monarquía. Un viaje en el que la estética y los talleres artísticos van serpenteando las páginas de un libro que ofrece la posibilidad de interpretar el sentido de esos programas artísticos de una forma interconectada y donde se aúnan las experiencias femeninas a propósito del sentido de la pertenencia a un mismo linaje y parentesco.

Además de presentarte esta novedad editorial publicada por la Universidad de Salamanca,, aprovechamos para invitarte a la presentación del libro Conversaciones en la catedral. Sobre estética, política y conmemoración regia en torno a 1200, que tendrá lugar mañana mismo, 4 de diciembre, a las 19.30h en la Sala de Profesorado de la Facultade de Xeografía e Historia de la Universidade de Santiago de Compostela.

Encontrarás más sobre la descripción del libro aquí.

No te lo pierdas!

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La mediación es una tarea fundamental en el ejercicio de la autoridad reginal. Se trata de una función muy cercana a la que desarrollan también los mandaderos, que es el nombre con el que se reconoce a los embajadores en el periodo medieval. El papel de ambas figuras ayuda a comprender las relaciones que se tejen entre los diferentes territorios e instituciones, lo que conecta el desempeño que unas y otros llevan a cabo en favor de los intereses del gobierno en el que se involucran, estableciendo comunicaciones de gran relevancia con otros ámbitos foráneos a su propia realidad, ya sea familiar o política. En este sentido, son multitud los aspectos que aún deben examinarse, así como las mujeres cuya acción diplomática debe ser analizada pormenorizadamente.

El último número monográfico de la revista En la España Medieval pretende ahondar en algunas de las protagonistas que forjaron la acción diplomática a partir de la Península Ibérica, ya sea como origen o destino de las relaciones internacionales durante la Edad Media. Bajo el título Mandaderos y mediadoras: Agentes de la diplomacia en la construcción de las relaciones internacionales en la Edad Media (ss. XII-XV), miembros del equipo MUNARQAS y otros expertos en el poder político y la diplomacia medieval reflexionan acerca de los perfiles de estas mujeres y la problemática que entraña su adhesión a este tipo de actividad.

Aquí tienes el acceso directo a los trabajos que integran el monográfico:

Esperamos que lo disfrutes!

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Las mujeres de la parentela regia necesitaban toda una serie de medios para poder representarse de manera adecuada, así como para poder desarrollar su autoridad e influencia. Los recursos, tanto económicos como patrimoniales, son una realidad básica a la hora de perfeccionar sus redes de relación o su política espiritual, dos de los principales rasgos sobre los que se sustenta la imagen de estas mujeres medievales. La primera, por ser la que permite su posicionamiento a nivel político o cultural, además de dotarle de toda una serie de personas que acompañan y asisten su propio periplo vital. En el segundo caso, a través de la concesión de privilegios y mercedes se fortalecía la imagen espiritual de infantas y soberanas, apuntalando una imagen que forjaba su memoria personal y dinástica.

Conocer el volumen de riqueza que manejaban las mujeres con poder de la Edad Media es un elemento clave para acercarnos a las bases de su figura política, a todos los niveles. Nos ayuda a reflexionar en torno a conceptos dispares pero de actualidad, como la desigualdad o la necesidad de crédito para sustentar todas esas actuaciones. Con esa perspectiva en mente, Elena (Ellie) Woodacre, Lledó Ruiz Domingo e Inês Olaia han coordinado el monográfico «The Economic Agency and Activity of Elite and Royal Women in Premodern Europe» para la revista De Medio Aevo (vol. 14, nº 1). Aquí tenéis el acceso directo a cada uno de los artículos, en los que podréis encontrar multitud de detalles acerca de las estrategias de gestión, gasto e inversiones de reinas e infantas entre la Plena y la Baja Edad Media:

(De)construyendo el Infantazgo: una mirada en retrospectiva desde el patrimonio de la infanta-reina Sancha Raimúndez, Carla Trincado Rodríguez

Lujo y consumo suntuario como expresión de la magnificencia regia a través de las dotes de las infantas durante el reinado de Isabel I, Isabel Escalera Fernández

Isabel I de Castilla y la gestión del Tesoro del Alcázar de Segovia (1474-1504), Alejandra Salazar Escar

Una riqueza relacional. Las bases del poder económico y la redistribución de los bienes de la reina de Castilla en la Baja Edad Media, Diana Pelaz Flores

The Dowers of the Angevin Queens: A Comparative Study, Gabrielle Storey

Esperamos que lo disfrutéis!

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El estudio de la reginalidad medieval no deja de reinventarse, ¡ni siquiera con el fin de año encima!. A veces aportando nuevos datos, otras repensando problemas historiográficos que todavía merecen reflexión, siguen siendo innumerables los estudios que quedan por abordar y, sobre todo, por poner en común para poder estudiar las conexiones que existen en torno a prácticas de actuación y procedimientos de la más diversa naturaleza. Estimular la mirada comparada entre las diferentes monarquías de la Península Ibérica ha sido siempre uno de nuestros principales objetivos, pero este sin duda necesita también ampliarse y apreciar lo que ocurre en un contexto más amplio y ese es un elemento clave que une a los trabajos publicados en el último número de la revista RiMe.

El monográfico dedicado a «Las mujeres de las monarquías europeas. Identidad femenina, estrategias de memoria y redes espirituales» forma parte de los resultados derivados del VII Seminario di studi dottorali di Sotira ed Economia ne Paesi del Mediterraneo que coordinaron los equipos de MUNARQAS junto con el Centro Nazionale delle Ricerche en octubre de 2021. Se incorporan, al mismo tiempo, trabajos realizados por especialistas que no tuvieron ocasión de participar en el seminario pero que, igualmente, son fundamentales para abordar esas nuevas miradas acerca de líneas de investigación tan fundamentales en el estudio de la agencia femenina como son la identidad, el patronato espiritual y la creación de redes que conectan a las mujeres de los linajes regios con su pasado. Los siete trabajos que se recogen en el último número de la Rivista dell’Istituto di Storia dell’Europa Mediterranea aportan visiones renovadas acerca de figuras tan reconocibles como Leonor Teles, Isabel la Católica o Juana I, pero también ofrecen miradas acerca de personajes tan importantes como las Señoras del Infantazgo o las giudiccessas de Cerdeña o Ippolita Maria Sforza.

Confiamos que disfrutéis de este conjunto de trabajos que, sin duda, son una gran aportación para la investigación de las mujeres y el poder entre la Edad Media y la Temprana Modernidad. Os dejamos aquí el listado de artículos enlazados a los textos, para que podáis consultarlos con comodidad:

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Aunque ya estamos preparando nuevas líneas de investigación desde MUNARQAS 2.0, todavía nos quedan pendientes muchas sorpresas de la primera edición de nuestro proyecto. En concreto, el encuentro que mantuvimos sobre las Casas de reinas e infantas en la Península Ibérica, nos dio la oportunidad de publicar algunos trabajos en el marco de un número especial de la revista Royal Studies Journal, coincidiendo con su décimo aniversario. El número monográfico ha sido coordinado por Diana Pelaz Flores, bajo el título The Iberian Queen’s Households: Dynamics, Social Strategies and Royal Power. En él se abordan personajes tan complejos como la reina aragonesa Violante de Bar durante su periodo como consorte del príncipe heredero, los oficiales que sirvieron a las hijas de Isabel la Católica o cómo puede reconstruirse la configuración del entramado áulico en torno a las reinas en una fecha tan temprana como el siglo XIII. Pero también nos acercamos a las estrategias de promoción social en entornos muy distantes a la reina, como es el caso de Sicilia respecto a la Península Ibérica, o la evolución que experimenta el servicio prestado a las infantas, tanto en sus entornos cotidianos como con ocasión de auténticos viajes triunfales.

Si quieres saber más, te dejamos aquí un enlace a cada uno de los trabajos publicados:

Este monográfico tendrá además una sorpresa añadida, porque en el siguiente número de la revista, que saldrá publicado en diciembre, se publicará un artículo de Bárbara Boloix Gallardo sobre las Casas de las sultanas nazaríes y sus espacios de poder, que también se enmarca entre los trabajos que surgieron del encuentro en Santiago de Compostela. Sin duda, la forma perfecta de redondear este monográfico, que nos permitirá adentrarnos en el espacio femenino de la corte granadina en la Baja Edad Media.

Confiamos en que lo disfrutes! Además, Lledó Ruiz Domingo, Paula Del Val Vales y Diana Pelaz grabaron hace unas semanas un podcast para reflexionar en torno a algunos de los problemas más comunes y las nuevas líneas de estudio que suscita la Casa de la reina y de las infantas en el periodo medieval. Se trata de una iniciativa de la Royal Studies Network, a través de la cual diferentes especialistas dan a conocer algunos de los resultados de sus últimas investigaciones, así que, si no quieres perderte nada sobre los nuevos estudios en monarquía, no puedes perdértelo!

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Mujeres como Eleonora de Arborea, a la que ves retratada en el monumento con el que la ciudad sarda de Oristano le rinde homenaje, ilustran a la perfección la complejidad del poder femenino en la Edad Media. En él convergen aspectos de representación y simbólicos, pero también tareas tan fundamentales para el gobierno como la administración del territorio o la administración de justicia, especialmente visible precisamente en las reinas de Cerdeña. Todavía son muchos los personajes y también las perspectivas que nos quedan por abordar en el análisis del poder femenino y, aunque resulta difícil abarcarlo por completo, poco a poco vamos dando cada vez más pasos para poder reconocer la relevancia y prestigio de estas auténticas protagonistas de la Historia.

El último número monográfico de RiMe. Rivista dell’Istituto di Storia dell’Europa Mediterranea (vol. 12, 1), bajo el título Las mujeres de las monarquías europeas I. Espacios institucionales, prácticas de poder e identidades (ss. X-XVI), tiene como principal objetivo trazar algunas de las líneas de análisis más actuales hacia protagonistas del pasado medieval en el ámbito mediterráneo. Coordinado por Ángela Muñoz Fernández y Diana Pelaz Flores, este nuevo monográfico ahonda en aspectos retóricos del poder reginal, pero también institucionales, además de presentar casos de estudio de diversa naturaleza, que van desde las hermanas de los reyes en la Plena Edad Media a princesas y reinas que vivieron ya a las puertas del Renacimiento.

Te dejamos aquí los links a los respectivos trabajos que podrás consultar en este número monográfico:

Esperamos que lo disfrutes!

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El título que da nombre a esta entrada engloba el monográfico coordinado por Lledó Ruiz Domingo en la revista Recerques, de la Universitat Pompeu Fabra. Ahondando en el potencial del viaje en la configuración de la identidad reginal pero también del reino al que se incorpora a través de su matrimonio, se han seleccionado diferentes casos para prestar una mayor atención a aquellos elementos, tanto humanos como materiales, que acompañan a la soberana en esos desplazamientos. Haciendo de la Península Ibérica una fuente de estudio con grandes posibilidades, seis especialistas de diferentes universidades ibéricas se han encargado de prestar atención a temas tan complejos como el sentido de la movilidad regia y reginal, los desplazamientos de las infantas o el fenómeno de la autoría.

Si tienes curiosidad y quieres consultar alguno o todos los trabajos contenidos en el monográfico, puedes acceder a través de los siguientes enlaces:

¡Esperamos que lo disfrutes!